
புதன், அக்டோபர் 26, 2022
பாஸ்கர பட்டேலரும் தொம்மியின் ஜீவிதமும் (விதேயன்)

சனி, அக்டோபர் 08, 2022
இளையத் தலைமுறைக்கு தமிழர் பெருமை போதிக்கும் பொன்னியின் செல்வன்.
வெள்ளி, ஆகஸ்ட் 26, 2022
பார்சி சமூகத்தின் குறைந்து வரும் மக்கள்தொகையை இந்தியா எவ்வாறு திருப்ப முடியும்?
ஆன்லைன் டேட்டிங் மூலம் பார்சி மேட்ச்மேக்கிங்கை எளிதாக்க இந்திய அரசாங்கம் விரும்புகிறது. ஆனால் சில பார்சிகள் மக்கள்தொகை பிரச்சனை பெண்களை விலக்கும் பார்சி அடையாளத்தின் பாரம்பரிய வரையறைகளில் வேரூன்றியுள்ளது என்று கூறுகிறார்கள்.
பார்சி ஆண்களும் பெண்களும் சந்திக்கவும், திருமணம் செய்யவும் மற்றும் குழந்தைகளைப் பெறவும் உதவுவதன் மூலம் பார்சி சமூகத்தின் "குறைந்து வரும் மக்கள்தொகையை மீட்டெடுக்க" உதவுவதை நோக்கமாகக் கொண்ட ஆன்லைன் டேட்டிங் தளத்தை இந்திய அரசாங்கம் சமீபத்தில் அறிமுகப்படுத்தியது.
டேட்டிங் சேவை என்பது தகுதியான பார்சிகளை ஒன்றிணைக்கும் முதல் முயற்சி அல்ல. 2013 ஆம் ஆண்டில், இந்தியா "ஜியோ பார்சி" (பார்சிகள் வாழ்க) திட்டத்தை அறிமுகப்படுத்தியது, இது சமூகத்தை ஒன்றிணைக்கும் நோக்கில் தொடர்ச்சியான பார்சி கலாச்சார முயற்சிகளை தொகுக்கிறது.
பார்சி இளைஞர்களுக்கான விடுமுறை நிகழ்ச்சிகள் மற்றும் சிறுவர் மற்றும் சிறுமிகளுக்கான கலாச்சார நிகழ்வுகள் சமூகம் மற்றும் ஒன்றுகூடல் ஆகியவை இதில் அடங்கும்.
2011 இல் எடுக்கப்பட்ட சமீபத்திய மக்கள்தொகை கணக்கெடுப்பின்படி, 1941 இல் சுமார் 114,000 ஆக இருந்த இந்தியாவின் பார்சி மக்கள் தொகை சுமார் 50,000 ஆகக் குறைந்துள்ளது.
பார்சிகள் இந்திய துணைக் கண்டத்தில் உள்ள ஒரு இனமதக் குழுவாகும், அவர்கள் ஜோராஸ்ட்ரியனிசத்திற்கு குழுசேர்ந்துள்ளனர்.
தகுதியுள்ள பார்சிகளில் சுமார் 30% தனிமையில் இருப்பதாக புள்ளிவிவரங்கள் காட்டுகின்றன, மேலும் கருவுறுதல் விகிதம் ஒரு ஜோடிக்கு 0.8 குழந்தைகள் மட்டுமே. 300 பிறப்புகளுடன் ஒப்பிடும்போது ஆண்டுதோறும் சராசரியாக 800 பார்சிகள் இறக்கின்றனர் என்று இந்தியாவின் PTI செய்தி நிறுவனம் தெரிவித்துள்ளது.
"செலவுகள் அதிகரிப்பதாலும், உங்கள் எல்லா வளங்களையும் ஒற்றைக் குழந்தை மீது செலுத்த விரும்புவதாலும், ஒரு தம்பதியினர் ஒரே ஒரு குழந்தையைப் பெற்றுக்கொள்ள முடிவு செய்யலாம்" என்று மும்பையைச் சேர்ந்த ஒரு குழந்தையைப் பெற்ற பார்சி இனத்தைச் சேர்ந்த சைரஸ் தபார் DW இடம் கூறினார். "ஆனால் எப்போதும் சில உறவினர்கள் அல்லது தெரிந்தவர்கள், நீங்கள் குறைந்தபட்சம் இரண்டு அல்லது மூன்று குழந்தைகளைப் பெற வேண்டும் என்று சொல்லிக்கொண்டே இருக்கிறார்கள்."
இந்தியாவின் பார்சிகள் யார்?
தற்கால இந்திய பார்சிகள் சசானிட் ஈரானில் இருந்து பாரசீகர்களின் வழித்தோன்றல்கள் ஆவர், அவர்கள் 7 ஆம் நூற்றாண்டில் அரேபிய முஸ்லீம்களால் பெர்சியாவைக் கைப்பற்றிய பின்னர் இந்தியாவிற்கு குடிபெயர்ந்தனர். பார்சி மதம், ஜோராஸ்ட்ரியனிசம், உலகின் பழமையான ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட மதங்களில் ஒன்றாகும், அதன் வேர்கள் பண்டைய பெர்சியாவில் உள்ளன.
![]() |
மும்பையில் உள்ள பார்சி மதப் பள்ளி மாணவர்கள் |
சில பார்சிகள் அமெரிக்கா, இங்கிலாந்து, கனடா மற்றும் பிற மேற்கத்திய நாடுகளுக்கும் சென்றனர். பார்சிகள் ஒரு நெருக்கமான சமூகம், மேலும் சில சமூக உறுப்பினர்கள் தொண்டு அறக்கட்டளைகள் மற்றும் நன்கொடைகள் மூலம் நவீன இந்தியாவைக் கட்டியெழுப்ப உதவிய பெருமைக்குரியவர்கள்.
தொழிலதிபர் ரத்தன் டாடா, டாடா குழுமத்தின் முன்னாள் தலைவர்; மற்றும் ஆதார் பூனவல்லா, சீரம் இன்ஸ்டிடியூட் ஆஃப் இந்தியாவின் தலைமை நிர்வாக அதிகாரி. சர்வதேச அளவில், ஒருவேளை நன்கு அறியப்பட்ட பார்சி பிரித்தானிய இசைக்குழு குயின் பாடகராக இருந்த ஃப்ரெடி மெர்குரியாக இருக்கலாம்.
பார்சி ஆணாதிக்கம் தான் பிரச்சனையா?
பெற்றோர் இருவரும் பார்சிகளாக இருக்கும்போது ஒருவர் பொதுவாக பார்சியாகக் கருதப்படுகிறார்.
ஜியோ பார்சி தம்பதிகளுக்கு குழந்தை பராமரிப்பு உதவி மற்றும் இன்-விட்ரோ கருத்தரித்தல் போன்ற இனப்பெருக்க சிகிச்சைகள் உள்ளிட்ட சேவைகளை வழங்குகிறது.
![]() |
மதத்திற்கு வெளியே திருமணம் செய்து கொள்ளும் பார்சி பெண்கள் சமூகத்தின் ஒரு பகுதியாக பார்க்கப்படுவதில்லை |
இருப்பினும், சமூகத்திற்கு வெளியே திருமணம் செய்து கொண்ட பார்சி பெண்களுக்கு கருவுறுதல் சிகிச்சைகள் கிடைக்காது. பல பார்சிகள் தங்கள் சமூகத்தை உள்ளடக்கியதாக வரும்போது ஆழ்ந்த ஆணாதிக்க சமூகம் என்று விமர்சிக்கின்றனர்.
"ஆண்கள் தாங்கள் விரும்பும் யாரையும் திருமணம் செய்து கொள்ளலாம், இன்னும் பார்சியாகவே கருதப்படுவார்கள். ஆனால் ஒரு பெண் சமூகத்திற்கு வெளியே திருமணம் செய்து கொண்டால், அவள் வெளியேற்றப்படுகிறாள்" என்று ஒரு இந்து ஆணை மணந்த பார்சி பெண்ணான கெர்மின் போட் DW யிடம் தெரிவித்தார்.
"பெண்கள் நம்பிக்கைக்குள் இருந்துகொண்டு, தன் குழந்தையை ஜோராஸ்ட்ரியனாக வளர்க்க விரும்பினாலும், அவளால் முடியாது. ஏனென்றால், சமூகம் உங்களை 'பர்ஜாத்' அல்லது வெளியாள் என்று ஆணையிட்டுள்ளது," என்று அவர் மேலும் கூறினார்.
பார்சியாகக் கருதப்படுபவர்களில் அந்த விறைப்பு வருங்கால சந்ததியினருக்கும் பரவுகிறது.
ரிஷி கிஷ்னானி ஒரு இந்து தந்தை மற்றும் பார்சி தாய்க்கு பிறந்தவர், எனவே பார்சியாக கருதப்படுவதில்லை. அவரும் அவரது பார்சி மனைவியும் தங்கள் மகனை ஜோராஸ்ட்ரிய நம்பிக்கையின்படி வளர்க்க முடிவு செய்தனர்.
"என் குழந்தை தனது நண்பர்கள் அனைவரும் விளையாடும் பார்சி விளையாட்டு மைதானத்திற்கு வரவிடாமல் தடுக்கப்பட்டது, ஏனெனில் அவரது தாய் சமூகத்திற்கு வெளியே திருமணம் செய்து கொண்டார். ஆனால் இந்து பெண்ணை மணந்த எனது [ஆண் பார்சி] நண்பரின் குழந்தை அங்கு அனுமதிக்கப்படுகிறது. இது சமூகத்தில் நடக்கும் இனவெறி மற்றும் பாலியல் வெறி," என்று அவர் DW இடம் கூறினார்.
கலப்புத் திருமணங்களுக்குப் பிறகு பார்சி பெண்கள் மற்றும் அவர்களது குழந்தைகள் எதிர்கொள்ளும் பாகுபாடு குறித்து கிஷ்னானியின் மனைவி மனு தாக்கல் செய்துள்ளார். இந்திய உச்ச நீதிமன்றத்தில் வழக்கு நிலுவையில் உள்ளது.
1908 ஆம் ஆண்டு பம்பாய் உயர்நீதிமன்றம் வழங்கிய தீர்ப்பை ரத்து செய்யுமாறும் அந்த புகார் உச்ச நீதிமன்றத்தை கேட்டுக் கொண்டது, இது கலப்புத் திருமணமான பார்சி ஜோராஸ்ட்ரிய ஆண்களின் குழந்தைகளை பார்சிகளாகக் கருதலாம் என்றும், அதே சமயம் கலப்புத் திருமணங்களில் பார்சி ஜோராஸ்ட்ரியன் பெண்களின் குழந்தைகளுக்கு அதே அந்தஸ்தை மறுப்பது என்றும் தீர்ப்பளித்தது. .
மும்பையில், பல பார்சி காலனிகள் உள்ளன, அவை "பாக்கள்" என்றும் அழைக்கப்படுகின்றன, அங்கு பார்சிகள் மலிவு விலையில் வீடுகளை வாங்கவும் வாடகைக்கு எடுக்கவும் முடியும்.
நம்பிக்கைக்கு புறம்பாக திருமணம் செய்து கொள்ளும் பெண்கள் இந்த வீடுகளில் வாழும் உரிமையை இழக்கின்றனர். சமூகத்தின் சில பகுதிகளில், கலப்புத் திருமணங்களில் இருக்கும் பார்சிப் பெண்கள், அன்புக்குரியவர்களின் இறுதிச் சடங்கில் கலந்துகொள்வது போன்ற அடிப்படை உரிமைகளையும் இழக்கிறார்கள்.
"சமூகத் தலைவர்கள் பார்சி தந்தையின் குழந்தைகளை அங்கீகரிக்கிறார்கள், ஆனால் தாய்மார்கள் பார்சிகளாக இருப்பவர்களை அடையாளம் காண மாட்டார்கள். இந்த ஏற்றத்தாழ்வை நீங்கள் அகற்றினால், மக்கள் தொகை தானாகவே அதிகரிக்கும்" என்று கிஷ்னானி கூறினார்.
ஆக்கம்: தனிகா காட்போல் (புது டெல்லி)
தொகுத்தவர்: வெஸ்லி ரஹ்ன்.
தமிழில் தொகுப்பு: மபா.
Thanks: DW.com
திங்கள், ஜூலை 25, 2022
'வெண்ணிற ஆடை' இருட்டிலிருந்து சில உண்மைக் கதைகள்.
புதன், ஜூலை 13, 2022
'காகமும் குடையும் சில கவிதைகளும்' - கவிதைப் போட்டி
எங்கள் கல்லூரி வாட்ஸ்ஸப் குரூப்பில்... இந்தப் படத்திற்கு கவிதை எழுதச் சொல்லி எனது கல்லூரி கால நண்பர்கள் கேட்டார்கள். நான் நான்கு கவிதைகள் எழுதியிருக்கிறேன்.
இப் படத்திற்கு கவிதை எழுத சொல்லி நமது முகநூல் கவி நட்புக்களையும் உரிமையோடு அழைத்திருந்தேன். அவர்கள் எழுதிய கவிதைகள் இதோ.....
**********************
மபா
1) காற்றறியுமோ...
குடை பிடித்தது
காகமென்று ?!
**********************
2) மழை நாளில்
காக்கைக்கும் தேவை
குவார்ட்டர் வாங்க
குடை !
***********************
3) உறவின்றி
தனித்து வாழ்தல்
அந்தோ
காக்கைக்கும்
குடை சாயும்.
******************
4) இரண்டுமே
கறுப்பு
ஒன்று கரையும்
மற்றொன்று
நனையும் !
----------------------------
வரதன்
மரம் வளர் மனிதா!
குடையே வேண்டாம்.
நானமரக் கிளையாகும்
நீ அமர நிழலாகும்
---------------------------------------------
இன்னாசி பாண்டியன் (Innasi Pandiyan)
படர்ந்திருந்த மரமொன்று
காணாமல் போனதால்
நடு சாலையில் கவிழ்ந்த குடையில் ந
நின்றுகரைந்து கரைந்து தேடுகின்றேன்!!!
எனக்கு நிழல் கொடுக்கும்
அந்த மரத்தைப் போல் மாந்தருக்கு
நிழல் கொடுக்கும் இக்குடை
ஏனோ எனக்கு தர மறுக்கிறது!!!
மரம் வளர்ப்போம்
நிழல் கொடுப்போம்!!!
--------------------------------------------------
ரூபன் ஜாய் (Ruben Jay)
மயிலுக்கு போர்வை தந்தவனே,
இதோ,
காக்கைக்கு குடை கொடுத்தவனைப் பார்,
இவனல்லவா கொடை வள்ளல்.
------------------------------------------------------
விசுவநாதன் கணேசன் (Viswanathan Ganeshan)
தாத்தாவின் குடை தடுமாறுகையில்
காக்காவுக்கு வைத்த சாதம் செய்த கைமாறு..
-------------------------------------------------------------
-வெங்கட் ராமானுஜன்.
சரிந்த குடை இங்கே ..
குடைக்கு சொந்தகாரன் எங்கே ..
வீழ்த்தபட்ட ஜனநாயகம் இங்கே..
காக்க போராடியவன் எங்கே..
தலைகவிழ்ந்த தன்மானம் இங்கே..
தடியடித்த கொலை செய்த படுபாவிகள் எங்கே..
கரைகிரனே காகம் நான்
கேக்கவில்லையா அதிகாரம் புசிக்கும் பூதர்க்கு ..
குற்றம் செய்கிலா கோவலனுக்கு
நீதிகோரி எரித்தனளே கண்ணகி மதுரையை
குற்றமற்றவர்களின் மர்ம உறுப்புகள்
சிதைக்கபட கதறிய
வலிகளின் நடுநிசி ஓலங்களில்
எரியாமல் ஏன் இருண்டது #சாத்தான்குளம் ..
கா கா கா கா
எனறால் நான் வருவேன்
வா வா வா வா
எனறாலும் வர ஏன் நீ மறுக்கிறாய் ...
உன் சரிந்த குடை இங்கே ..
குடைக்கு சொந்தகாரன் நீ எங்கே ..?
பி.கு1 :
முகநூல் தமிழ் சொத்து Mahesh Babu Padmanabhan அவர்கள் படம் பார்த்து கவிதை சொல்லும் கேள்விக்காக ..
பி.கு2 : இறந்த நம் சகோதரர்களுக்கு #JusticeForJayarajAndFenix 🙏🙏
----------------------------
ஷண்முகம் எம்.பி (Shanmukham Mb)
Kuudu kata maram indri thavitha kagathirkaga kudaiyayi kudutha kudaivallal vazhga endru kagam karaithadhu
கூடு கட்ட மரம் இன்றி தவித்த காகத்திற்காக குடையையே கொடுத்த குடை வள்ளல் வாழ்க என்று காகம் கரைந்தது
()()
Shanmukham Mb
Mullaiku theyer kuduthaan paarivalar endha kakaiku kudai kudutan andha koudaivalar
--------------------------------------------
சாண்டியல்யன் (S Sandilyan)
உட்கார்ந்த இடம்
குடையின்
கொடை
()()
--------
காக்கை உட்கார
குடை சாய்ந்தது!!
()()
காக்"கை(யில்)"
குடை
----------------------
பாதையில்
குடை
காகம் உட்கார
எது தடை????
--------------------------
வேடியப்பன் எம் முனுசாமி (Vediyappan M Munusamy)
..
தாத்தாவின் குடைமீது காக்கா
உட்காந்திருக்கிறது என்றேன்.
தளுதளுத்த குரலில் சொன்னார் பாட்டி..
இல்லை.., தாத்தாவேதான் உட்காந்திருக்கிறார்.
----------------------------------------------------------------------------------
மனோஜ் கிருஷ்ணா (Manoj Krishna)
அர்த்த ராத்திரி
அற்பர்கள் மத்தியில்.....
குடை பிடிக்கத்
தெரியாத காகம்.!
---------------------------------------------
தேவ தேவா (Deva Deva)
மனிதனால்
தூக்கி வீசப்பட்ட
கைக்குடை
அந்த கைக் குடையின்
முதுகெலும்பின் உச்சியில்
ஒரு கருநிறக் காகம்
பார்ப்பதற்கு என்னவோ
விளையாடுவதற்கு
உட்கார்ந்தது போல்
தெரியவில்லை
எல்லாமே தற்காலத்தில்
வினையாகி விட்டது
என்பதை உணர்த்துவதற்காக
உட்கார்ந்து போல் தெரிகிறது !!!
நம்மை விட
சில அறிவு குறைவான
ஆகாயத்துப் பறவைதானே
என்றெண்ணுவதா
அல்லது
புத்தி கெட்ட மனிதனுக்கு
இறைவனால் அனுப்பப்படும் இறுதித் தூதனென்று
எண்ணுவதா
இயற்கையின்
மொழியறிந்தால்
இப்பறவையின்
கூக்குரலை நிச்சயமாய்
நானறிவேன்
தன் இனமே
அழிந்து போகிறதென்கிற
இறுதி செய்தியைச் அறைக்கூவல் செய்கிறதோ
அல்லது
தன் வாழிடங்களை
அழித்துப் போட்ட மானுடனத்தை பார்த்து
உங்களுடன் எப்பொழுதும் வேண்டுமானாலும்
போர் செய்வேன்
என்ற எச்சரிக்கை
தொனியை
உயர்த்துகிறதோ
இப் பூமியில் நடக்கும்
அநீதிகளை கண்டு
இதற்கெல்லாம் காரணம்
இப்பாழாய்ப் போன
மனிதன் தானென்று
கடவுளை நோக்கி
அபயமிடுகிறதோ
மனிதமே...
உன்னால் தலைகீழான இயற்கையின் விதிகளை
என்னால்
நிலைநிறுத்த இயலும்
என்று
சவால் விட்டு அழைக்கிறதோ...
இயற்கையின்
மொழியறிந்தால்
இப்பறவையின்
பாடுகளை நானறிவேன்
---------------------------------------------
கதிரவன் திருநாவுக்கரசு (Kadhiravan Thirunavukkarasu)
குடைக்குள் காகம்..
கரு மேகம்..
மழைக்கு காகமோ , குடையோ..
----------------------------------------------
பாலசுப்ரமணியன் சுதாகர் (Balasubramanian Sudhakar)
லாக்டவுன் நேரத்தில்
யாரும் வெளியில் வராதீர்கள்ன்னு
எச்சரிக்கை செய்கிறதோ,
தனித்திருக்கும் காகம்!!
---------------------------------
ஜான் தம்பிதுரை (John Thambidurai George)
நான் காகம் தானே...
கரைய மட்டும் தான் இயலும்!
குடை சாய்ந்து போனதே இந்த பூமி...
என் செய்வேன்?
---------------------------------------------------
பரமானந்தம் யோகானந்தம் (Paramanandam Yoganandam)
மழை வரும் என்று
நம்பாத மனிதன்
சாலையில் வீசிய குடையை,
நம்பிக்கையுடன்
பிடித்திருக்கும் காகம்.
-------------------------------------------
வித்யா சுரேஷ் (Vidhya Suresh)
தருவில்லா தெரு
குடைக்குள்
கூடடைவோம்
-------------------------------------
பன்னீர் செல்வம் (Panneer Selvam)
மரங்களை
அழித்த மாபாதக செயலில்...கூடே,
எனது குடையாகும்...
உங்களின் குடையோ..கொடையோ...
எமக்கு.கூடாகுமோ..!?!
---------------------------------------------
அகிலா பரணி (Akila Bharani)
குடை இருக்கு...
மழை இருக்கு....
மனுஷன காணோமே...
----------------------------------------------
பிரான்சிஸ் (P.J. Francis)
குடிமகன் விட்டுசென்ற குடைகூட போதையில்
கவிழ்ந்து காக்கை குடித்தனம்
செய்யும் இடமானது
----------------------------------------
எ.ராஜமாணிக்கம் வழக்கறிஞர்.
மழையின் கரங்கள்
பூமியை அறைந்து கொண்டிருக்க...
வானத்தின் கண்ணீரில்
நிலை தடுமாறிய குடை....
நீதிகேட்டு வானத்தை
நோக்கி
வழக்காடும்
காகம்......
------------------------------------
எனது வேண்டுகோளை ஏற்று கவிதைப் படைத்த நண்பர்கள் அனைவருக்கும் இனிய நன்றியும் பேரன்பும்!
அன்புடன்
தோழன் மபா.
வெள்ளி, ஜூலை 08, 2022
இசைஞானி இளையாராஜாவோடு ஒரு மஹா சந்திப்பு !
'எனது வாழ்நாளில் இருவரிடம் புகைப்படம் எடுத்துக் கொள்ள வேண்டும் என்று நினைத்திருந்தேன், ஒன்று தலைவர் கலைஞர்,மற்றொருவர் இசைஞானி இளையராஜா'
![]() |
படத்தில் இளையராஜாவோடு நான் |
![]() |
செவ்வாய், ஜூலை 05, 2022
தருணம் ! கவிதை
தருணம் !
முற்றிலும் வேறாயிருந்த ஸ்பரிசத்தை
கண்டுணரும் தருணத்தில்...
காதலும் காமமும்
நம்முன் படையலிடப்படுகிறது!
அன்னப் பறவையென உருமாறும்-
அத் தருணத்தில் இருக்கிறது
நமக்கான வாய்ப்பு !
-மபா
சனி, ஜூலை 02, 2022
வானளாவிய அடுக்கங்களில் வேறொரு உலகம் !
பாஸ்கர பட்டேலரும் தொம்மியின் ஜீவிதமும் (விதேயன்)
அது கர்நாடகத்தின் தென் கோடி கிராமம். அங்கு ஒரு மிலேக்சன் இருக்கிறான். அவன் அந்த ஊரின் பரம்பரை பணக்காரன், முரடன். என்...
